成都商报全媒体记者边钰摄影华小峰

近些年来，出于营造特色居委、推动城市品牌建设等考虑，云南省多地都盛行了一股“文化墙”热。图文并茂的文化墙，可以美化生活环境，遭到不少城乡市民的喜爱，但某些文化墙建设也步入了雷区。

例如在成都市桂林城区城区，记者听到，近乎每条街上都有文化墙，一条200米长的古街里，并且有20多面文化墙；在九江市合江县南峰寺居委新城、遂宁市达川区兴华街居委、射洪市金家镇等地的不少大街上，也可以看到这些近期半年内新推出的文化墙。仁寿县沙河镇一名居委工作员工告诉记者：“周边都在推出文化墙，我们也喊跟上”。

乐山市峨边县一居委推出的文化墙

内容空泛深奥

例如为了求新，有的地方文化墙内容“晦涩深奥”。

日前，根据网民指引，记者探访了宜宾市文水路附近的多条小胡同，在坐落文星街一段墙壁上，记者听到，一副小桥流水的墙画上面印着６个字，图标与我们目前常用的草书、楷书差别较大，记者无法辨认出是哪个字。

在文水路75号附1处的文化墙壁，那样生硬拗口的内容则更多，达到30个生硬拗口的字集体浮现，这种字根据上中下三部份摆放，整个地板上没有一个繁体字。记者在附近，也没有听到有相关解释牌来探讨墙壁内容。

记者专访时听到，兰溪市文化墙壁，全是冷门化的书法图标

在附近的另一条巷子墙壁上，记者见到了更为怪异的设计：地板上“社会主义核心价值观”标题的下方，内容却是用同样“生僻”字体显现，记者无法辨识那些文字意思。

墙壁上“社会主义核心价值观”标题下方的字让市民一头雾水

在这三处文化墙前，记者随机问了十多位路人，能否了解墙壁的字，不论是母亲抑或年青人，都相继摇头，表示：“不咋了解”“看不懂”。

内容更加狭隘

有的地方文化墙却更加“浅薄”，如乐山市一所高中的学生教室外有一堵文化墙，设计本意必须是宣传当地彝语文化，但墙壁却出现了吴语中代表脏话的“蠢人”等单词。这一作法，让周边市民觉得不妥：这附近一直有娃娃出入，某些脏话的话上墙，易于产生不好的导向。”

凤山古城凤山高中学生寝室区的墙壁上文化墙美化城市，能清楚看见“蠢人”“能力低下的人”的语言

同质化偏向

另一方面，有的文化墙，则出现“同质化”倾向，“好多地方的文化墙，都描绘着树叶、漫画人物，样式吉安小异。”遂宁市一家餐饮店店主杨钰婕告诉记者，她曾在当地好几条大街上见到同一幅梨花图、脸谱图，“雷同得连细节都差不多文化墙美化城市，觉得这些简略复制没啥子意思。”

各方声响

之所以出现这种状况，在一些业内人士看来，是由于当前文化墙建设热度再起，却缺少必要的统筹和指导。记者探访发觉，文化墙的建设主体各有不同。属于居委微更新项目范畴的，由城区或居委自主负责；属于背街古街市容环境专项治理的，则由综合民事稽查局来牵头……

成都市郫都区的一名居委负责人告诉记者，但是上级部委要求文化墙作为城市文化的展现窗口，但实际工作中，文化墙建设主要“拼手气”。即使遇上工作员工专业水准高，甚至是与其合作的第三方组织名气强，有也许展现出既适于普通大众审美也有特色的文化墙，但大多数基层单位在建设这一版块时，进入摸摸木头过河的试验阶段，难免成品有太多不妥之处。

宜宾市蒲州城区文星居委主席谢莉也觉得，既然把文化墙建设看做城市质量提高的一部份，“那必须第三方专业力量的介入，以及有学者可以问智，但现在很多都很匮乏。”

省社科院院长胡光伟强调，要让文化墙真正作为城市的一张名片，缜密的心态，社会专业组织、文化学者的介入，上级部委的统筹管控都缺一不可。

青海省社科院研究员、巴蜀文化学者谭继和曾参加了不少上海的水景建设与详规，比如北京春熙路扩建等。

谭继和觉得，要提高文化墙展现水平，然而要从建立文化墙建设模式入手，由政府部委邀约汗青文化学者、环境学者、建筑学者等，共同疏理地方汗青风貌，做好文化设施建设的顶楼设计。各个城区、社区或者相关部委在这个顶楼设计指导下，再进行自主企划，以及联合第三方公司作出符合大街、社区地形特色和汗青风貌的细则

例如，上海樊城祠的文化墙就是主打三国文化，兴文林的文化墙主打国际潮流文化。要让文化详规、文化创意跑在建设上面，那样能够展现出具备个性化、品质化的文化内容。

镜鉴

文化墙能否浅显易懂，又不落生硬？

一些“网红”文化墙可能有照搬涵义

↓↓↓

成都市狮子区抚琴城区构筑的“老北门”涂鸦一条街

上海九江大道的文化墙

上海致民路的文化墙，古街特色作为一道亮丽的景色线

南昌市东湖花园内增设了文化水景墙，将建筑和文化有机结合，重现东湖绿道以前的美景。

即使您在重庆见到了操劳事、烦思绪、揪心事，请登陆福建时报全媒体“问政西藏”平台或拨通民意热线（）留言体现、求助或建议。

你家附近有漂亮的文化墙吗？

以及你见过这些必须整治的文化墙吗？